Seni bina

Sam Jacob di kebangkitan Crystal Palace dan senibina zombie

Sam Jacob di kebangkitan Crystal Palace dan senibina zombie
Anonim

"Kami dikelilingi oleh senibina zombie"

Pendapat: Sam Jacob berhujah terhadap kebangkitan Crystal Palace di London dan mendesak kita untuk "menahan tarikan kehilangan dan nostalgia".

Apabila kembali yang mati, dunia yang hidup dibuang ke dalam kegawatan, seperti yang telah kita lihat dalam pameran TV Perancis The Returned yang menyuarakan penonton Inggeris selama lapan minggu yang lalu. Dalam The Returned, mayat bukan zombie keluar untuk makan otak anda, tetapi jauh lebih membingungkan entiti. Mereka bingung diri mereka kembali kepada kehidupan.

Perbezaan kabur antara negeri-negeri yang hidup, mati dan mayat mungkin merupakan drama drama supranatural dan filem-filem seram, tetapi soalan-soalan mereka adalah sebahagian daripada landskap seni bina dan bandar-bandar setiap hari.

Hanya keadaan ini yang dicadangkan oleh rancangan yang didedahkan awal minggu ini untuk kebangkitan Crystal Palace di London oleh apa yang ditekan oleh akhbar sebagai "jutawan Cina".

Istana Kristal yang asli dibina untuk Pameran Besar 1851 di Hyde Park. Direka oleh Joseph Paxton, ia adalah struktur besi dan keluli yang besar, sendiri merupakan kejayaan teknologi zaman Victoria. Ia menempatkan kumpulan besar kurniaan dan kekayaan kerajaan Britain dan keajaiban yang dapat dihasilkannya. Selepas pameran berakhir, kandungannya diedarkan untuk membiak muzium Jalan Pameran.

Struktur itu sendiri telah dibongkar, diangkut dan dibina semula di Sydenham di mana ia gagal untuk menyelesaikannya. Walaupun membanggakan bahawa ia menjadi tuan rumah pertunjukan kucing pertama di dunia, jumlah pelawat adalah miskin. Penurunannya telah berakhir secara dramatik apabila dibakar ke tanah pada tahun 1936. Seni bina itu hilang, kehadirannya masih berada di dataran besar yang duduk di puncak taman dan namanya diberikan kepada daerah dan pasukan bola sepaknya. Ketiadaan bangunan, walaupun namanya diingati, sentiasa hadir.

Walaupun tidak berada di sini, Crystal Palace tetap sangat penting dalam seni bina. Crystal Palace wujud sebagai mitos asas bagi idea tertentu seni bina British. Teknologi berteknologi mendakwa ia sebagai warisan, sebagai sebahagian daripada tradisi kejuruteraan kaca dan keluli yang akhirnya menjadi Pusat Pompidou, bangunan Lloyds dan sebagainya.

Ia juga memberi kita satu lagi benang seni bina yang mengalir melalui Modernisme: ia berada di Crystal Palace yang arkitek Jerman Gottfried Semper menghadapi struktur yang menjadi pondok primitifnya. Pembinaan semula penjajah sebuah pondok asli, dengan kata lain, bertindak sebagai cypher untuk keperluan yang penting. Bahawa ia harus mengambil apogee revolusi perindustrian - kekayaan yang besar dan jangkauan penjajahan tinggi - untuk mencipta primitivisme ini adalah ganjil dalam dirinya sendiri. Walaupun sudah tentu, gagasan tentang primitif hanya dapat dipahami dari kedudukan un-primitivisme.

Jadi bagaimana idea untuk membina semula Crystal Palace? Sejarah bangunan dan pembinaan semula sendiri di laman web yang berbeza menunjukkan bahawa ia mungkin menjadi subjek yang lebih besar daripada ramai untuk rawatan ini, tetapi mungkin Semper Primitive Hut di dalam struktur perindustrian kristal mungkin membuat kita berfikir dua kali.

Apa-apa kembali - sejarah, primitif atau apa saja yang dikebumikan pada masa lalu - hanya boleh menjadi bingung kerana undead adalah untuk hidup. Apa yang akan anda lakukan dengan nenek besar anda yang hebat? Dan apa yang akan dia lakukan di sini dan sekarang, dibawa balik tanpa persetujuannya sekarang, hanya untuk mati lagi?

Malah sesuatu yang mudah seperti makanan: fikirkan semua roti artisan, remade makanan petani sebagai hidangan mewah di buah pusaka dan sayuran. Artefak yang dikembalikan ini hanya mungkin kerana budaya yang sangat kompleks dan halus. Apabila perkara ini kembali kepada kita, mereka kembali dalam bentuk yang drastik. Walaupun mereka sama-sama sama dengan bahan, bentuk, saiz, tekstur dan sebagainya, mereka berbeza sama sekali. Animasi semula tidak dapat mengembalikan asal tetapi sebaliknya menciptakan bentuk baru pada masa kini.

Rancangan untuk Crystal Palace tidak unik. Sebenarnya, kita dikelilingi oleh seni bina zombie, raksasa Frankenstein yang semula animasi: Barcelona Pavilion Mies van der Rohe, Dresden Frauenkirche, Villa Savoye Le Corbusier, Rumah Charles Rennie Mackintosh untuk Art Lover, untuk menamakan beberapa. The Euston Arch dan The Skylon hanyalah contoh lain yang lalu yang mengancam untuk meneruskan semula pada masa kini.

Istilah bahawa seni bina yang dikembalikan ini merupakan versi yang ideal. Sebagai contoh, Villa Savoye menghabiskan masa yang sangat sedikit kerana rumah itu pada mulanya bertujuan untuk menjadi: ia menjadi kandang lembu untuk bangunan yang lebih lama dan lebih lama lagi. Itu yang kita pilih untuk mengembalikannya kepada keadaan khayalan adalah keputusan tidak bersalah. Sebaliknya, ia dimuatkan dengan idea kontemporari mengenai apa bangunan dan seni bina itu secara umumnya. Kami memperbaharui sejarah dengan imej kita sendiri.

Bangunan wujud dalam masa dan juga ruang. Mereka membusuk, runtuh, pecah dan bocor. Mereka memerlukan pembaikan berterusan. Dalam usaha kami untuk keaslian seni bina bersejarah, kami sering mendapati diri kita berlari ke dalam paradoks Thisus ini. Ia berjalan seperti ini: apabila dia kembali ke Athens, kapal wira itu diletakkan di dalam kandang kering sebagai monumen dan dalam keadaan pucat. Lama kelamaan, potongan bot telah diganti kerana ia telah rosak. Pada satu titik tertentu, paradoks itu muncul: jika tidak ada bahan asal yang kekal, apakah ini bot Theseus? Kerana ia adalah untuk ahli falsafah klasik, jadi ia adalah untuk pemuliharaan kontemporari. Di mana, dengan kata lain, apakah kesahihan seni bina atau bersejarah wujud?

Telah ada replika Crystal Palace, tetapi di Dallas, bukan London Selatan. Ia menempatkan pejabat teknologi dan pusat data dan lobinya mengandungi penghasilan semula Crystal Fountain. The Infomart, seperti yang dipanggil, dihormati dengan lawatan pada tahun 1986 oleh pakar seni bina British yang terkenal, Prince Charles. Dalam bahan promosi, pemaju Infomart dipetik dengan apa yang harus ada beberapa jenis pelecehan dan / atau peletakan fabrikasi: "Parlimen England mengisytiharkan pengganti rasmi Infomart ke Crystal Palace." Ini sudah tentu mendedahkan bagaimana sejarah itu sendiri boleh dijadikan komoditi. Kenyataan itu menunjukkan bagaimana pemaju Infomart cuba melipat aura Crystal Palace asalnya ke dalam pembangunan spec.

Di sebalik tuntutan yang tidak bersalah untuk menghormati kesalahan yang lalu dan hak yang dilakukan kepada budaya oleh tindakan tuhan atau bola yang menghancurkan, selalu ada agenda lain. Sejarah bertindak sebagai alibi yang mudah untuk motivasi kontemporari. Walaupun ia menunjukkan dirinya sebagai tindakan yang tidak bersalah, dermawan juga, kita harus ingat Churchill mengatakan bahawa sejarah ditulis oleh para pemenang. Sejarah, dengan kata lain, bukan sesuatu yang berlaku pada masa lalu tetapi fungsi kuasa kontemporari. Reanimating bentuknya pada masa sekarang adalah sama dengan fungsi kuasa kontemporari.

Kita boleh meratapi masa lalu. Kita mungkin merasakan kesedihan yang sengit pada lompang-lompatan yang terasa di masa sekarang oleh perkara-perkara yang telah lenyap, tetapi kita perlu menahan tarikan perasaan kehilangan dan nostalgia ini. Istana Crystal berfungsi dengan sempurna dengan ketiadaannya (mungkin lebih daripada itu jika masih di sini). Kembalinya sebagai hantu, zombie atau bentuk seni bina yang belum pernah dinyalakan harus dilihat untuk apa itu: tarikan hebat pada hati kita yang lembut dalam perkhidmatan pembangunan berskala besar. Pembinaannya, seperti Infomart dalam sejarah kartun yang murah, hanya akan merasakan kehilangan kita.

Sam Jacob adalah pengarah amalan senibina FAT, profesor seni bina di University of Illinois Chicago dan pengarah Sekolah Malam di Sekolah Senibina Persatuan Senibina, serta menyunting www.strangeharvest.com.